智、藝、射 ~ 禪 袁萬里 撰寫於台北
『智』，知識、智慧、理論、理解、科學……。
『藝』，美感、技巧、思想、體認、表現……。
『射』，行動、器具、生理、訓練、自然……。
『禪』，實踐的過程與精神！
『智、藝、射』三者的結合、循環，構成『禪』的意境，也是『哲學』的概念，『禪』無所不在，只是層次的高低、意境的深淺而已！
這個話題很有意思，我就由『射箭』這項運動，以簡單的說明，提出『禪』的論點，大家相互辯證，這也是『禪』或說『禪修』吧！
『智』知識、智慧、理論、理解、科學……。
知識：包括了各種學識與常識，上至天文下至地理，是歷史的經驗與法則。
智慧：判斷與選擇的能力，也是反應的能力，對外在的干預能反射處理的方法，也是心理的處置。
理論：通過實驗證實的觀點，是學習任何事務的教材，也是形成知識的基礎。
理解：時時學習、日日更新，新的解釋會不斷產生、體會。
科學：沒有模糊的空間，是辯證的基礎與原則。
學習『射箭』，『智』就是你必須具備的『知性』本質！
『藝』，美感、技巧、思想、體認、表現……。
美感：世間萬物都有不同的美，這是心靈的體會，包括靜態與動態，由五官去感受。
技巧：執行的方法，個性的行為，因人而異。
思想：由環境、地域、習慣……，傳遞訊息、改變訊息，建立新的訊息。
體認：由實踐中感覺、應証，找到自己要的東西。
表現：透過示範、表演、競技，展示成果與眾人分享。
學習『射箭』，『藝』就是你必須具備的『感性』本質！
『射』，行動、器具、生理、訓練、自然……。
行動：擁有理論、思想、技術必須靠行為、動作來實踐，才能印證對與錯。
器具：射箭當然必須擁有射箭的弓具，理解弓具特性。
生理：人的先天條件，各有所執；所謂常態與非常態，各有立足基礎。
訓練：針對需求反覆的演練、強化，是激發潛能的根本。
自然：不違背、不超過物理的定律。
學習『射箭』，『射』就是你必須具備的『運動』本質！
射箭行為的『知性、感性、運動』三者間不斷循環，構成『禪』境界這是過程、是精神，缺一不可！
所以 ~
『射者』要有豐富的知識，理解對、錯，好、壞；要有智慧研判如何選擇；要有理論支持才有理解空間；科學的辨證不走彎路；不斷學習才有進步的條件。
『射者』要有美感的培養，漂亮的東西、優美的動作要學會欣賞，用耳聆聽、用眼觀察、用鼻呼吸、用口品嚐；熟能生巧，獨特的風格誰也拿不走；分析是思考的第一步，體認是做完後的感覺；表現是分享的喜悅，不是嗎？競技中你得到金牌，除了自己高興外，同好也因你的突破、超越而讚嘆，也因你立下新的標竿而追尋！
『射者』要有射的行動，這是實驗！別人說的、自己應證的，做了才知道；工欲善其事必先利其器，掌握自己弓具的特點，發揮它才是重點；自我身體機能的了解很重要，不過度運動是防止運動傷害的第一步，得到運動傷害永遠射不好箭；對自然法則也永遠尊敬，『謙受益』你會有學不完的東西的！
用什麼弓？重要嗎？
用什麼箭？重要嗎？
用什麼方法訓練？重要嗎？
用什麼理論射箭？重要嗎？
用什麼？………
都不重要！『習射』，當某個環節重要時，你當然會去追尋，不要『過之』也不要『不及』。
射智、射藝、不射之射 ~
『智、藝、射』三者環環相扣，『禪』隨之而來，隨之而去。在你心中！
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